الرئيسية
أحدث الصور
المنشورات
من طرف بقول المثل-2
صور تراثيه شعبية من وحي الأمثال الشعبية
بقلم الداعي بالخير : صالح صلاح شبانة
Shabanah2007@yahoo.com
الأمثال الشعبية هي جزء من التراث شعبي .. ومراجع يومية لعلاج المشاكل أو التنفيس عنها على الأقل .. والأمثال الشعبية حكم ومأثورات فلسفية خرجت ببساطة من أفواه البسطاء .. وتناقلناها عبر الأجيال .. وتقال في مواقف معينة .. وتتسم في معظمها بالطابع الساخر .. وسر خلودها يرجع إلى أنها ليست بدعاً أو ّتقاليع وإنما صادرة من العقل والقلب للإنسان البسيط ولا يوجد شعب من شعوب العالم إلا وله أمثاله والحكم وأغلبيتها مكتوبة باللهجة المحكية الدارجة ...!!!
1- (دفتر نسوان ، حطوه عَ جمل ما قِدِر يشيله)
أي أن دواوين النساء كثيرة ، وهن (بعملن من الحبه قبه) و (بعملن من الزبيبة خمارة ) ، وأن على العاقل أن لا يعير كلامهن الاهتمام ... لأن (كل إشي بتقلبه بنقص إلا الحكي بزيد) ، ولو كتبنا كل ما يدور في خلد النساء من كلام وأشياء غير ذات معنى بدفتر ، ثم حملناه على جمل لهبط الجمل تحته ولم يستطع أن يحمله....!!!
مع أن الكلام والثرثرة من خصوصيات المرأة ، والأشياء الجميلة بها ، فلو تخيلنا الحياة دون ثرثرة النساء لكانت صحراء قاحلة...!!!!!
2- (ببلع الجمل وبتشردق بالبرغشه)
ويقال هذا المثل للذي لا يتورع عن أكل الحرام ، وحقوق الناس ، والتسبب بالأذى لكل من (هَبَّ ودَّبْ) ، ولا يتورع عن ذلك ، وأمام القضايا الصغيرة والسرقات التافهة التي ليست ذات قيمة تذكر يزعم أنه تقي ونقي ، ولا يقترب من الحرام ...!!!
وما إلى ذلك من مزاعم باطلة يستنكرها الناس لعلمهم ومعرفتهم بشخصه الكريم ، وهو (الذميم) ، وقد وصفه المثل الشعبي بالذي يبلع الجمل ، والجمل أكبر حيوان معروف في بلادنا ، إذ عندما يُنهى أحدهم عن التطاول عن كبير السن أو المقام ، فيرد ساخرا (ما عندي كبير إلا الجمل) ، والجمل عسير البلع والهضم ولا يستطيع ذلك إلا الحوت ، وكل اللصوص الكبار حيتان ....!!!!
والمثل يضرب من باب السخرية بالذي يغص ويشرق بالبعوضة على تناهيها بالصغر ، ويبلع الجمل على تناهيه بالكِبَر .....!!!!
3- ( اللي بكرهه ربنا بسلِط عليه لسانه)
معروف أن لسان الإنسان قد يؤدي إلى التهلكة ، ومن أطلقه بلا عيار ولا حساب ينال به أعراض الناس وأشخاصهم ، فهو سيكون أكبر عدو له ، حيث سيتحَزَّب عليه الناس .. ، ومن لم ينله بالأذى سيناله بالكراهية والابتعاد عنه وعدم الاختلاط به ..، وبالتالي سيكون منبوذا ومكروها ...، ومن كرهه الله كَرَّه به الخَلق ، والوسيلة إلى ذلك تسليط لسانه عليه ، لينال من الناس به كلاما ... وينالون منه أشياء أخرى من الكراهية إلى الضرب....!!!!
4- (بسحب من لِقرّع شعرة ومن الحافي نعل)
هذا يدل على براعة وحذق ذلك الإنسان واستطاعته ، بما لديه من مهارة ، أخذ كل شيء بسهولة ويُسر ، حتى أنه يأخذ من الأقرع الذي لا يوجد في رأسه ولا شعرة ، شعرة ...!!!
ويأخذ من الحافي نعلا ، مع أن الحافي لو وجد نعلا لما مشى حافيا ....!!
وهذا أسلوب موظفي ومحصلي الضرائب،الذين لا يتوانون عن حلب النملة وجَلدّ الميت ...!
5- (زي ابريق الفخار ، دايما برّشَح)
يقال للثرثار الذي لا يكف عن الكلام ، ولسانه لا يكف عن الدوران في فمه على 360 ْ (عَ الفاضي والمليان) ، فهو أشبه وبلا تشبيه بإبريق الفخار ، الذي يرشح ويسيل ، والفرق بينه وبين الإبريق أن هناك فائدة من رشح الإبريق ، حيث هناك فائدة من رشح الماء من الأبريق لجعل الماء فيه دائم البرودة ، ولكن كلامه بلا فائدة .....!!!!!
6- (عيب الحكي تطويله)
وهذا يخص الخطباء بالدرجة الأولى ، إذا ما اعتلى أحدهم المنبر ، ولا يكف عن الكلام والحديث .. ، ويذهب عن باله أن الإيجاز والتركيز على المعاني أفضل بكثير من حديث طويل ممل ليس منه فائدة ، وإن كانت هناك فائدة فهي ستضيع بالإطالة ....!!!!
وقد قال الأصمعي : (إذا خطبت فأوجز ، لأن كثير الكلام ينسي آخره أوله ) ... طبعا هذا إذا أردت أن يصل كلامك للآخرين ، (فعيب الكلام تطويله) صحيح مائة بالمائة..!!!
7- صاحب الصنعة ولا مالك قلعة : يحض المثل على تحصيل الصنعة وامتلاكها باليد ، لأنها حصن من الفقر والحاجة إلى الناس ، والصنعة باليد تغني من الفقر ، وهي ملازمة لك طوال عمرك ، لا تخسرها ولا تبيعها إذا أردت ، كما يفعل صاحب القلعة ، وهو الثري فاحش الثراء ، والذي قد يخسرها في لحظة واحدة ويعيش بحزن دائم ، و(الصنعه إن ما أغنت تستر) كما يقول مثل آخر ...!!!
8- الجود من الموجود : يحض هذا المثل على الواقعية وعدم التكلف وتحميل النفس فوق طاقتها،وأن لا يتظاهر بأنه أكبر من حجمه الطبيعي،وأن الكرم والجود والعطاء بقدر الإمكانيات ، وبقدر ما هو لديك ، وأن تجود مما تملك ، ومما موجود لديك ، أي من الموجود ، ف(الجود من الموجود)...!!!
9- بنت العم بتصبر على الجفا: يدل المثل على أهمية ابنة العم ، وعلى احتمالها الحياة ومشاقها مع ابن عمها ، ويحض المثل على الزواج منها ، وعدم التفريط بها ، وقد تكون ، أو كانت هذه الزيجات من أنجح الزيجات ، فأمي كانت أبنة عم أبي ، وعاشا معا نحو (45) عاما قبل أن يتوفاها الله عز وجل ، وعاش بعدها نحو ست سنوات ، جرب الزواج لنحو شهر ، ولم ينجح ، لأنه كان يعيش في زمانها ووجدانها ، وكانت رحلة عمر شاقة في مناكب الحياة وعمل دءوب ، لم ينته إلا بانقضاء العمر ...!!
أنا أشهد على صحة وواقعية هذا المثل ...!!!
10- اللي بسعدها زمانها بتجيب بناتها قبل صبيانها : يدل هذا المثل على وجود البنات في حياة الأم ، وخصوصا في المجتمعات الذكورية ، حيث تكون يد البنت على يد أمها تقوم في شؤون المنزل والحياة بعكس الصبيان (اللي تربيتهم مثل قرط الصوان) ، ولا تذوب شخصياتهم بشخصية الأم، كما تفعل البنات، فمن دواعي السعادة للمرأة أن تنجب البنات قبل الأولاد ، حيث يساعدنها أيضا في تربيتهم الشاقة المتعبة ...!!!
صور تراثيه شعبية من وحي الأمثال الشعبية
بقلم الداعي بالخير : صالح صلاح شبانة
Shabanah2007@yahoo.com
الأمثال الشعبية هي جزء من التراث شعبي .. ومراجع يومية لعلاج المشاكل أو التنفيس عنها على الأقل .. والأمثال الشعبية حكم ومأثورات فلسفية خرجت ببساطة من أفواه البسطاء .. وتناقلناها عبر الأجيال .. وتقال في مواقف معينة .. وتتسم في معظمها بالطابع الساخر .. وسر خلودها يرجع إلى أنها ليست بدعاً أو ّتقاليع وإنما صادرة من العقل والقلب للإنسان البسيط ولا يوجد شعب من شعوب العالم إلا وله أمثاله والحكم وأغلبيتها مكتوبة باللهجة المحكية الدارجة ...!!!
1- (دفتر نسوان ، حطوه عَ جمل ما قِدِر يشيله)
أي أن دواوين النساء كثيرة ، وهن (بعملن من الحبه قبه) و (بعملن من الزبيبة خمارة ) ، وأن على العاقل أن لا يعير كلامهن الاهتمام ... لأن (كل إشي بتقلبه بنقص إلا الحكي بزيد) ، ولو كتبنا كل ما يدور في خلد النساء من كلام وأشياء غير ذات معنى بدفتر ، ثم حملناه على جمل لهبط الجمل تحته ولم يستطع أن يحمله....!!!
مع أن الكلام والثرثرة من خصوصيات المرأة ، والأشياء الجميلة بها ، فلو تخيلنا الحياة دون ثرثرة النساء لكانت صحراء قاحلة...!!!!!
2- (ببلع الجمل وبتشردق بالبرغشه)
ويقال هذا المثل للذي لا يتورع عن أكل الحرام ، وحقوق الناس ، والتسبب بالأذى لكل من (هَبَّ ودَّبْ) ، ولا يتورع عن ذلك ، وأمام القضايا الصغيرة والسرقات التافهة التي ليست ذات قيمة تذكر يزعم أنه تقي ونقي ، ولا يقترب من الحرام ...!!!
وما إلى ذلك من مزاعم باطلة يستنكرها الناس لعلمهم ومعرفتهم بشخصه الكريم ، وهو (الذميم) ، وقد وصفه المثل الشعبي بالذي يبلع الجمل ، والجمل أكبر حيوان معروف في بلادنا ، إذ عندما يُنهى أحدهم عن التطاول عن كبير السن أو المقام ، فيرد ساخرا (ما عندي كبير إلا الجمل) ، والجمل عسير البلع والهضم ولا يستطيع ذلك إلا الحوت ، وكل اللصوص الكبار حيتان ....!!!!
والمثل يضرب من باب السخرية بالذي يغص ويشرق بالبعوضة على تناهيها بالصغر ، ويبلع الجمل على تناهيه بالكِبَر .....!!!!
3- ( اللي بكرهه ربنا بسلِط عليه لسانه)
معروف أن لسان الإنسان قد يؤدي إلى التهلكة ، ومن أطلقه بلا عيار ولا حساب ينال به أعراض الناس وأشخاصهم ، فهو سيكون أكبر عدو له ، حيث سيتحَزَّب عليه الناس .. ، ومن لم ينله بالأذى سيناله بالكراهية والابتعاد عنه وعدم الاختلاط به ..، وبالتالي سيكون منبوذا ومكروها ...، ومن كرهه الله كَرَّه به الخَلق ، والوسيلة إلى ذلك تسليط لسانه عليه ، لينال من الناس به كلاما ... وينالون منه أشياء أخرى من الكراهية إلى الضرب....!!!!
4- (بسحب من لِقرّع شعرة ومن الحافي نعل)
هذا يدل على براعة وحذق ذلك الإنسان واستطاعته ، بما لديه من مهارة ، أخذ كل شيء بسهولة ويُسر ، حتى أنه يأخذ من الأقرع الذي لا يوجد في رأسه ولا شعرة ، شعرة ...!!!
ويأخذ من الحافي نعلا ، مع أن الحافي لو وجد نعلا لما مشى حافيا ....!!
وهذا أسلوب موظفي ومحصلي الضرائب،الذين لا يتوانون عن حلب النملة وجَلدّ الميت ...!
5- (زي ابريق الفخار ، دايما برّشَح)
يقال للثرثار الذي لا يكف عن الكلام ، ولسانه لا يكف عن الدوران في فمه على 360 ْ (عَ الفاضي والمليان) ، فهو أشبه وبلا تشبيه بإبريق الفخار ، الذي يرشح ويسيل ، والفرق بينه وبين الإبريق أن هناك فائدة من رشح الإبريق ، حيث هناك فائدة من رشح الماء من الأبريق لجعل الماء فيه دائم البرودة ، ولكن كلامه بلا فائدة .....!!!!!
6- (عيب الحكي تطويله)
وهذا يخص الخطباء بالدرجة الأولى ، إذا ما اعتلى أحدهم المنبر ، ولا يكف عن الكلام والحديث .. ، ويذهب عن باله أن الإيجاز والتركيز على المعاني أفضل بكثير من حديث طويل ممل ليس منه فائدة ، وإن كانت هناك فائدة فهي ستضيع بالإطالة ....!!!!
وقد قال الأصمعي : (إذا خطبت فأوجز ، لأن كثير الكلام ينسي آخره أوله ) ... طبعا هذا إذا أردت أن يصل كلامك للآخرين ، (فعيب الكلام تطويله) صحيح مائة بالمائة..!!!
7- صاحب الصنعة ولا مالك قلعة : يحض المثل على تحصيل الصنعة وامتلاكها باليد ، لأنها حصن من الفقر والحاجة إلى الناس ، والصنعة باليد تغني من الفقر ، وهي ملازمة لك طوال عمرك ، لا تخسرها ولا تبيعها إذا أردت ، كما يفعل صاحب القلعة ، وهو الثري فاحش الثراء ، والذي قد يخسرها في لحظة واحدة ويعيش بحزن دائم ، و(الصنعه إن ما أغنت تستر) كما يقول مثل آخر ...!!!
8- الجود من الموجود : يحض هذا المثل على الواقعية وعدم التكلف وتحميل النفس فوق طاقتها،وأن لا يتظاهر بأنه أكبر من حجمه الطبيعي،وأن الكرم والجود والعطاء بقدر الإمكانيات ، وبقدر ما هو لديك ، وأن تجود مما تملك ، ومما موجود لديك ، أي من الموجود ، ف(الجود من الموجود)...!!!
9- بنت العم بتصبر على الجفا: يدل المثل على أهمية ابنة العم ، وعلى احتمالها الحياة ومشاقها مع ابن عمها ، ويحض المثل على الزواج منها ، وعدم التفريط بها ، وقد تكون ، أو كانت هذه الزيجات من أنجح الزيجات ، فأمي كانت أبنة عم أبي ، وعاشا معا نحو (45) عاما قبل أن يتوفاها الله عز وجل ، وعاش بعدها نحو ست سنوات ، جرب الزواج لنحو شهر ، ولم ينجح ، لأنه كان يعيش في زمانها ووجدانها ، وكانت رحلة عمر شاقة في مناكب الحياة وعمل دءوب ، لم ينته إلا بانقضاء العمر ...!!
أنا أشهد على صحة وواقعية هذا المثل ...!!!
10- اللي بسعدها زمانها بتجيب بناتها قبل صبيانها : يدل هذا المثل على وجود البنات في حياة الأم ، وخصوصا في المجتمعات الذكورية ، حيث تكون يد البنت على يد أمها تقوم في شؤون المنزل والحياة بعكس الصبيان (اللي تربيتهم مثل قرط الصوان) ، ولا تذوب شخصياتهم بشخصية الأم، كما تفعل البنات، فمن دواعي السعادة للمرأة أن تنجب البنات قبل الأولاد ، حيث يساعدنها أيضا في تربيتهم الشاقة المتعبة ...!!!
» عضو من عائلة أبو هاشم بمصر
» مربعانية الشتاء
» ونذرت شعري للمسرى
» عايد أبو فردة يشهر كتابه «ديوان السامر الفلسطيني»
» "وادي الكلاب".. خربة لا ترى النور ---- قرية الصرة
» طموح مواطنو قرية الصرة في دورا - الخليل
» دعاء لشهر ذي الحجة 1437
» صورة وجهاء عائلة أبو هاشم
» اثناء العمل ... فارس طه ابو هاشم